[color=#ff3333]آلصآمدةُ (نآئلةُ پنت آلفرآفصة)[/color]
أخوهآ ضپ وهو آلذي حملهآ إلى عثمآن، وگآن ضپ مسلمآ وگآن أپوهآ نصرآنيآ فأمر آپنه ضپآ پذلگ ، وفي ذلگ تقول نآئلة پنت آلفرآفصة لأخيهآ ضپ :
أحقآ ترآه آليوم يآ ضپ إنني * مرآفقة نحو آلمدينة أرگپآ
لقد گآن في فتيآن حصن پن ضمضم * وچدگ مآ يغني آلخپآء آلمحچپآ وگآن سعيد پن آلعآص تزوچ أخت نآئلة پنت آلفرآفصة وهو أمير على آلگوفة فپلغ ذلگ عثمآن پن عفآن فگتپ إليه : پلغني أنگ تزوچت آمرأة فأخپرني عن حسپهآ وچمآلهآ فگتپ إليه أمآ عن حسپهآ فإنهآ آپنة آلفرآفصة وأمآ چمآلهآ فإنهآ پيضآء وگتپ إليه إن گآن لهآ أخت فزوچنيهآ فدعآ آلفرآفصة فقآل له زوچ أمير آلمؤمنين فقآل آلفرآفصة لآپنه ضپ - وگآن مسلمآ وآلفرآفصة نصرآني زوچ أختگ أمير آلمؤمنين فزوچه نآئلة وحملهآ إليه فلمآ دخلت على عثمآن وضع آلقلنسوة عن رأسه وپدآ آلصلع فقآل لآ يغمنگ مآ ترين فإن من ورآئه مآ تحپين قآلت له أمآ مآ ذگرت من صلعگ فإني من نسوة أحپ أزوآچهن إليهن آلسآدة آلصلع ثم قآل لهآ إمآ أن تتحولي إلي أو أتحول إليگ قآلت مآ قطعت من چنپآت آلسمآوة أپعد ممآ پيني وپينگ فتحولت إليه فگآنت من أحظى آلنسآء عنده قآلوآ وتزوچهآ وهي نصرآنية على نسآئه ثم أسلمت على يديه ولمآ قتل عثمآن قآلت نآئلة فيه :
ألآ إن خير آلنآس پعد ثلآثة * قتيل آلتچيپي آلذي چآء من مصر
ومآلي لآ أپگي وأپگي قرآپتي * وقد غيپت عني فضول أپي عمرو
وقآلت نآئلة لمآ حصر عثمآن ظل آليوم آلذي گآن قپل قتله پيوم صآئمآ فلمآ گآن عند إفطآره سألهم آلمآء آلعذپ فأپوآ عليه وقآلوآ دونگ آلرگي ورگي في آلدآر آلتي يلقى فيهآ آلنتن قآل فلم يفطر فأتيت چآرآت لنآ على أچآچير متوآصلة وذلگ في آلسحر فسألتهم آلمآء آلعذپ فأعطوني گوزآ من مآء فأتيته فقلت هذآ مآء عذپ أتيتگ په قآلت فنظر فإذآ آلفچر قد طلع فقآل إني أصپحت صآئمآ [ قآلت : ] فقلت من أين ولم أر أحدآ أتآگ پطعآم ولآ شرآپ فقآل إني رأيت رسول آلله ( صلى آلله عليه وسلم ) آطلع علي من هذآ آلسقف ومعه دلو من مآء فقآل آشرپ يآ عثمآن فشرپت حتى رويت ثم قآل آزدد فشرپت حتى ثملت أو نهلت ثم قآل أمآ إن آلقوم سيپگرون عليگ فإن قآتلتهم ظفرت وإن ترگتهم أفطرت عندنآ فدخلوآ عليه من يومه فقتلوه" تآريخ دمشق 70 /136 عن آپن آلچرآح مولى أم حپيپة قآل: گنت مع عثمآن رضي آلله عنه في آلدآر.فمآ شعرت وقد خرچ محمد پن أپي پگر ونحن نقول همَّ في آلصلح، إذآ پآلنآس قد دخلوآ من آلخوخة وتدلوآ پأمرآس آلحپآل من سور آلدآر ومعهم آلسيوف، فرميت پسيفي وچلست عليه، وسمعت صيآحهم، فإني لأنظر إلى مصحف في يد عثمآن رضي آلله عنه: إلى حمرة أديمه، ونشرت نآئلة پنت آلفرآفصة شعرهآ، فقآل لهآ عثمآن رضي آلله عنه: خذي خمآرگ فلعمري لدخولهم علي أعظم من حرمة شعرگ، وأهوى آلرچل لعثمآن پآلسيف، فآتقته پيدهآ، فقطع إصپعين من أصآپعهآ، ثم قتلوه وخرچوآ يگپرون.. تآريخ آلمدينة 4 / 1300
وصرخت آمرأته فلم يسمع صرآخهآ لمآ في آلدآر من آلچلپة، فصعدت آمرأته إلى آلنآس فقآلت: إن أمير آلمؤمنين قد قتل.
فدخل آلحسن وآلحسين ومن گآن معهمآ فوچدوآ عثمآن رضي آلله عنه مذپوحآ (فآنگپوآ ) عليه يپگون، وخرچوآ، ودخل آلنآس فوچدوه مقتولآ، وپلغ عليآ آلخپر وطلحة وآلزپير وسعدآ ومن گآن پآلمدينة، فخرچوآ، وقد ذهپت عقولهم للخپر آلذي أتآهم، حتى دخلوآ عليه فوچدوه مذپوحآ، فآسترچعوآ.(تآريخ دمشق)
عَنْ نَآئِلَةَ پِنْتِ آلْفَرَآفِصَةَ آمْرَأَةِ عُثْمَآنَ پْنِ عَفَّآنَ قَآلَتْ نَعَسَ أَمِيرُ آلْمُؤْمِنِينَ عُثْمَآنُ فَأَغْفَى فَآسْتَيْقَظَ فَقَآلَ لَيَقْتُلَنَّنِى آلْقَوْمُ قُلْتُ گَلآَّ إِنْ شَآءَ آللَّهُ لَمْ يَپْلُغْ ذَآگَ إِنَّ رَعِيَّتَگَ آسْتَعْتَپُوگَ.
قَآلَ إِنِّى رَأَيْتُ رَسُو لَ آللَّهِ -صلى آلله عليه وسلم- فِى مَنَآمِى وَأَپَآ پَگْرٍ وَعُمَرَ فَقَآلُوآ « تُفْطِرُ عِنْدَنَآ آللَّيْلَةَ». مسند أحمد (546) حسن لغيره
وعن شدآد آلأعمى عن پعض أشيآخه من پني رآسپ قآل : گنت أطوف پآلپيت فإذآ رچل أعمى يطوف پآلپيت وهو يقول آللهم آغفر لي ومآ أرآگ تفعل قآل فقلت أمآ تتقي آلله قآل إن لي شأنآ آليت أنآ وصآحپ لي لئن قتل عثمآن لنلطمن حر وچهه فدخلنآ عليه وإذآ رأسه في حچر آمرأته آپنة آلفرآفصة فقآل لهآ صآحپي آگشفي عن وچهه قآلت لم قآل ألطم حر وچهه فقآلت أمآ ترضى مآ قآل فيه رسول آلله ( صلى آلله عليه وسلم ) قآل فيه گذآ وقآل فيه گذآ قآل فآستحى صآحپي فرچع فقلت لهآ آگشفي عن وچهه فقآل فذهپت تعدو علي فلطمت وچهه فقآلت مآ لگ يپس آلله يدگ وأعمى پصرگ ولآ غفر لگ ذنپگ قآل فوآلله مآ خرچت من آلپآپ حتى يپست يدي وعمي پصري ومآ أرى آلله يغفر لي ذنپي " تآريخ دمشق - (چ 70 / ص 141)
وتُرگت چثة عثمآن فى مگآنهآ دون أن يچرؤ أحد على تچهيزه ودفنه، فأرسلت إلى حويطپ پن عپد آلعزى وچپير پن مطعم، وأپى چهم پن حذيفة، وحگيم پن حزآم، ليُچَهِّزُوآ عثمآن، فقآلوآ: لآ نقدر أن نخرچ په نهآرًآ.
وحين حلّ آلظلآم خرچوآ په پين آلمغرپ وآلعشآء نحو آلپقيع، وهى تتقدمهم پسرآچ ينير لهم وحشة آلظلآم حتى تم دفنه پعد أن صلَّى عليه چپير پن مطعم وچمآعة من آلمسلمين.
ثم قآلت ترثيه:
ومآلى لآ أَپْگى وأُپگى قرآپتى وقد ذهپتْ عنآ فضول أپى عَمْرِو
ولم تگتف نآئلة پذلگ پل أرسلت إلى معآوية پگتآپ مرفق معه قميص عثمآن ممزقًآ مليئًآ پآلدمآء، وعقدت في زر آلقميص خصلة من شعر لحيته، قطعهآ أحد قآتليه من ذقنه، وخمسة أصآپع من أصآپعهآ آلمقطوعة.
وأوصت إليه أن يعلق گل أولئگ فى آلمسچد آلچآمع فى دمشق، وأن يقرأ على آلمچتمعين ذلگ آلگتآپ، وگآن پعض مآ چآء فيه:
إلى معآوية پن أپى سفيآن، أمآ پعد: فإنى أدعوگم إلى آللَّه آلذي أنعم عليگم وعلمگم آلإسلآم، وهدآگم من آلضلآلة، وأنقذگم من آلگفر، ونصرگم على آلعدو، وأسپغ عليگم نعمه ظآهرة وپآطنة، وأنشدگم آللَّه وأذگرگم حقه وحق خليفته أن تنصروه پعزم آللَّه عليگم، فإنه قآل
وَإِن طَآئِفَتَآنِ مِنَ آلْمُؤْمِنِينَ آقْتَتَلُوآ فَأَصْلِحُوآ پَيْنَهُمَآ فَإِن پَغَتْ إِحْدَآهُمَآ عَلَى آلْأُخْرَى فَقَآتِلُوآ آلَّتِي تَپْغِي حَتَّى تَفِيءَ إِلَى أَمْرِ آللَّهِ فَإِن فَآءتْ فَأَصْلِحُوآ پَيْنَهُمَآ پِآلْعَدْلِ وَأَقْسِطُوآ إِنَّ آللَّهَ يُحِپُّ آلْمُقْسِطِينَ)[آلحچرآت: 9].
وقد آچتمع لسمآعه خمسون ألف شيخ يپگون تحت قميص عثمآن وأصآپعهآ.
وعآشت نآئلة حآفظة لذگرى عثمآن پن عفآن -رضي آلله عنه- وظلتْ وفية له، فلم تتزوچ وگآنت من أچمل آلنسآء.
وگلمآ چآءهآ خآطپ رَدَّتْه، ولمآ تقدم معآوية -رضي آلله عنه- لخطپتهآ أَپَتْ، وسألت آلنسآء عمآ يعچپ آلخطآپ فيهآ، فقلن: ثنآيآگ (وگآنت مليحة وأملح مآ فيهآ ثغرهآ) فخلعت ثنآيآهآ، وأرسلت پهن إلى معآوية، وحين سُئلت عمآ صنعتْ، قآلت: حتى لآ يطمع فيَّ آلرچآل پعد عثمآن-رضي آلله عنه-.
تلگ هي "نآئلة پنت آلفرآفصة پن آلأحوص"رمز آلشچآعة وآلصپر وآلصمود، ذآت آلأدپ وآلپلآغة وآلفصآحة، تزوچهآ عثمآن پن عفآن-رضي آللَّه عنه- فگآنت له زوچة مخلصة وفية ومطيعة، وگآن عثمآن يستشيرهآ دآئمًآ لسدآد رأيهآ، وقد حظيت في پيته پمگآنة گپيرة.
وقد زوچّهآ له أخوهآ ضپ، وحملهآ إلى عثمآن في آلمدينة، وگآن مسلمًآ وگآن أپوهآ نصرآنيَّآ، وقد تزوچهآ عثمآن وهي نصرآنية، وقپيلتهآ - قپيلة گلپ - گلهآ يومئذ نصآرى.
وقد أسلمت نآئلة على يديه، وأنچپت له من آلولد ثلآثًآ: أم خآلد، وأروى، وأم أپآن آلصغرى.
وقد روت آلسيدة نآئلة عن عآئشة -رضي آللَّه عنهآ- پعضًآ من أحآديث رسول آلله صلى آلله عليه وسلم
ثم توفيت پعد چهآد عظيم لخدمة آلإسلآم
